إستشهاد البطل ضابط الصف / عثمان مكاوي ابن الهوسا البار في معركة الكرامة 30/05/2023

 كتب العقيد ركن ابراهيم الحوري الرئيس السابق لتحرير صحيفة القوات المسلحة أثر اشتباك غادر نحتسب الفدائي الغيور عثمان مكاوي الهوساوي الشهير بودفور الذي سطر بطولات واثبت شجاعة فائقة في مواجهة العدو وشارك في دحر العدو من المظلات وجبل سركاب .

يتميز المغوار الهوساوي بلغته السهلة واسلوبه البسيط الذي غزي به قلوب الملايين من الشعب السوداني بتواصله عبر وسائل التواصل الاجتماعي ويعتبر الشهيد احد ايقونات معركة الكرامة التي يقودها الجيش ضد قوي البغي وسيظل الشهيد شعلة لن تنطقي باذن الله وعلي ذات الدرب سيواصل المغاوير الطريق اما النصر واما الشهادة.

البدر يرحل هادئا وهو الاحق بكل ضوضاء الرحيل بكلمات بسيطة نعى المغوار ابن الهوسا نفسه ويعبر عن مكنون حبه للشعب السوداني وكذلك شعبنا الابي ايها المغوار يبادلك نفس الشعور لقد عم الحزن اليوم كل الشعب عدا الفئة الباغية وترحموا عليك لقد انسال الدمع مدرارا رغم ان البكاء علي الفوارس عار .

اللهم تقبله شهيدا عندك واكرم نزله و وسع مدخله

.

احداث النيل الازرق بين الهوسا و الهمج و السلطات المحلية

بسم الله الرحمن الرحيم

    *وقائع  و حقائق حول التطهير العرقى والابادة الجماعية فى الرصيرص  حى اللعوتة* 

فى البدء نترحم على الشهداء وعودا حميدا للمفقودين وعاجل الشفاء للجرحى والمصابين  

للأسف الشديد، دماء الأبرياء تسيل لأسباب غير منطقية  فيما يسمى بإمارة الهوسا!!. التى لها عشرات السنين فى هذه الولاية 

ففي بداية العام شهد تغيير فى إمارة الهوسا واختيار شباب واعى لقيادة الشئون الداخلية للقبيلة ، وهم يخططون ويبرمجون من أجل الارتقاء بالقبيلة التي تحتاج منهم الكثير ، خاصة وان القبيلة تقع من ضمن القبائل الغير المتالصحة مع التعليم النظامي، فإمارة الهوسا جاءت من أجل هذا الخصوص، وقامت بعقد لقاءات جماهيرية على مستوي المحليات المختلفة من أجل الاهتمام بالتعليم.

ثم إزالة الظواهر السالبة وسط القبيلة. 

حيث انهم قد ابلوا في الجانب بلاءاً حسناً ، وخير  دليل على ذلك ما انجزته هذه الإمارة ، ومن خلال تجوال الإنسان داخل أسواق الدمازين يرى بأم اعينه ما قلته حيث صارت الأسواق خاليا تماما من بائعات (الفول والتسالي...) وعمالة الاطفال التى منعت بالقانون العالمى والسوداني لحقوق الطفل ،وغير ذلك من الأشياء التي كانت تشكل عليهم جملة من الازعاج.

طيب أين المشكلة؟ ألم تستحق هذه الإمارة الإشادة بدلا من أن تُزج في صراعات ليس لها فيها ناقة وحمل. 

*من المسئول عن إثارة الغبن وخطاب الكراهية*

من الذي الذى اجتمع مع قبائل محدده وتحالف معها و أشهر سلاحه على مشهد ومسمع الجميع  معلنا الحرب ضد قبيلة يُشهد لها بالسلم على امتداد الدنيا كلها!! ؟

من الذي عقد مؤتمرا في الملأ وتلى فيه عددا من التوصيات ، معلنا من خلالها انتن خطاب الكراهية والعنصرية البغيضة، واضف إلى ذلك متجاوزا كل الأعراف و القوانين خاصة توصية سحب الرقم الوطني والأراضي  والممتلكات من قبيلة الهوسا.

واي قبيلة لا تحترم إرث وتاريخ وعادات السلطنة الزرقاء تطرد.

وإلغاء الوكالات، والشيوخ والعمد، والنظارات والإمارات التي مُنحت لهم.

أيضا من الذي أقام المؤتمر الضخم والذي قيل فيه كل ما قيل من خطابات الكراهية والعنصرية والقبلية وعدم قبول الآخر، خاصة قبيلة الهوسا.

والدليل على ذلك تم ضرب احد الحاضرين الذي شُبه بالهوسا وي ضربة قاضية كاد ان يؤدى فيها لولا لطف الله.

من الذى قال ان الهوسا يريدون الاستيلاء على نحاس الهمج زورا وبهتانا لتشجيعهم على القتال بالرغم من ٩٩%من الهوسا لايعرفون النحاس وأهمية 

*من الذى بدأ الحرب ضد قبيلة الهوسا*

بتاريخ ٢٠٢٢/٧/١ فى تمام الساعة التاسعة هاجم مجموعة معروفة  من شباب الحى الجنوبي سوق الهوسا  وهددو  بحرق السوق وقاموا باساءة قبيلة الهوسا وعندما تم تبليغ الشرطة قال الضابط المناوب امام مجموعة من أصحاب المحلات التجارية *احرسوا محلاتكم التجارية بأنفسكم*

وفى اليوم التالى تم فتح بلاغات فى قسم الشرطة للمعتدين *للأسف لم يتم القبض على الجناه* 

فى الشهر الحرام فى اول جمعة  بعد عيد الأضحى المبارك  يوم  ٢٠٢٢/٧/١٥  تطورت الاحداث وفى طريق الرصيرص قنيص شرق فى حى قيسان تم الاعتداء بالضرب على احد من أبناء اللعوتة جعفر محمد  وتم تقييد ارجله واياديه ومن ثم رموه فى البحر لحسن الحظ وجوده أبناءنا وتم اسعافه إلى المشفى وبعد ذلك تطورت الاحداث وكل الأجهزة الأمنية تعلم بذلك *يتم إيقاف جميع العربات فى الطريق وتفتيشها حتى الكبرى اذا وجد فيها هوساوي يتم قتله* وتم قتل أحد ابناء اللعوتة فى الكبرى بعد تفتيش العربة .

وتتوالى الاحداث فى تمام الساعة الثانية عشر ظهرا يتم ضرب بالسلاح عدد ١٠ أفراد من الحى فى الطريق بواسطة أحد الأفراد وهو معلوم لدينا واستشهد منهم ثلاثة أفراد 

وأثناء صلاة الجمعة تم الهجوم مجمع طيبة الاسلامى بالاسلحة والزخيرة 

*حرق سوق الهوسا بالحى الجنوبي وسوق الملابس فى سوق الرصيرص* فى وضح النهار امام ام عين الشرطة والاجهزة الأمنية ولم يحركوا ساكنا 

بعدها تم حصار جميع مداخل حى اللعوتة وكل من أراد الدخول او الخروج يتم الاعتداء عليه بالزخيرة 

*يوم السبت والطامة الكبرى*

صباح السبت وعند الساعة العاشرة صباحا تم الهجوم بالسلاح على الحى من الناحيه الشمالية الغربية شيخ فرح  وتم صد الهجوم  بعزيمة  شباب الحى الذين لايملكون شىء الا السلاح الابيض  تم طردهم إلى خارج الحى ، وعندما فشلوا من تلك الاتجاه رتبوا صفوفهم وقاموا أيضا بالهجوم على الحى من الناحيه الشمالية الشرقية اتجاه ميدان عقرب وقاموا بحرق المنازل وتحركوا شباب الحى وتم الاشتباكات معهم وتم طردهم من إلى الحى حتى وصلوا كلية الهندسة بعزيمة الشباب  وعادو الشباب إلى اللعوتة ولم الاعتداء على احد من الطرف الآخر بل دافعوا عن أنفسهم واخرجوهم خارج الحى  ،

*هجوم منظم باسلحة كلاشنكوف ورشاش قرنوف ودوشكا* 

خلال خمسة دقائق تم تنفيذ هجوم منظم  على الحى بتكتيك عسكرى  متقدم *باستخدم أسلحة الدولة مخزن قوات الاحتياطي* وتم توزيع الحلفاء المشاركين فى الهجوم بالاسلحة المذكوره أعلاه وتم غفل جميع الطرق وكل من أراد الخروج قتلوه او اصيب بعيار نارى  وتم ابادة الشيوخ والأطفال والنساء وحرق الممتلكات والعربات وسرقة النقود والحكومة تعلم وتسمع صوت الزخيرة ولم تحرك ساكنا من الساعة الحادية عشر صباحا إلى المغرب لم يتم تحرك ساكنا ،

وتم أسر سكان الحى الذين لا حول لهم ولا قوة لهم إلى دار ابو شوتال ومن ثم تهجيرهم إلى معسكرات النازحين .

*حقائق تبين ان الهوسا ليس لهم أسلحة وزخائر ولم يبادرو بالهجوم*

*اولا* : يوم الجمعة استشهد ثلاثة من افراد واصيب ٩ افراد بالاعتداء عليهم بالاسلحة ولم يعتدوا على احد من الطرف الآخر بل ظلوا مدافعين عن حييهم

*ثانيا* :  الحى محاصر لمدة يومين  وكل الطرق مغلقه أين وكيف تصل إليهم الاسلحه 

*ثالثا* تم تنفيذ الهجوم على اللعوتة بعد الدفاع علية من شباب الحى وطرد المعتدين بى خمس دقائق فقط وبالحساب المسافة من دار ابو شوتال إلى قسم الشرطة ومن ثم الحى تحتاج إلى اكثر من ساعة مما يؤكد انهم جاهزين وتم تسليحهم واجتمعوا وخططوا للهجوم وتم الهجوم فى زمن لايكفى بأن يتحرك شخص من الجامعة إلى الحى .

*رابعا* : لماذا لاتوجد خسائر فى الأرواح والممتلكات وسط الطرف الاخر   

*الدوافع السياسه التى تسببت فى وقوع الزاع*

-ظنهم زورا وبهتانا ان قبيلة الهوسا تتبع للحركة الشعبية جناح عقار أيعقل ان كل أفراد القبيلة ينتمون لى حزب واحد؟

-الموقع الجغرافي المميز لحى اللعوتة والله كريم وأهميتهما فى نشر الإسلام والسلام وسط جميع سكان الحى

-الاستيلاء على اراضي الهوسا حيث أكدو ذلك فى نقاشات متعدده *(شم الواطةدى حقتك)*

- الدور الاقتصادي الكبير الذى تلعبه القبيلة فى الولاية 

*حقائق توكد انه تمت إبادة جماعية وتهجير قسرى للهوسا فى اللعوتة*

*عدد الأسر فى اللعوتة ٢٥٧ اسره

* عدد السكان ١٩٥٠٠

*عدد الوفيات ٤١ فرد ( أطفال ٦ ونساء ٥ ،زوى الاحتياجات الخاصة ١،اكبر من ٦٠ سنة ٤ والمتبقي من الشباب )

* المصابين بحروح خطيرة بالسلاح ٦٥ فرد ٤٠%منهم أطفال 

* عدد المحلات التجارية التى تم حرقها (٢٠ بوتيك ، ١٥ بقالة و٤ طاحونة ،و٦ طبلية، ١ فرن  ٦ دكان اسبيرات ، ٨ محل خردوات وتم نهب سرقة عدد ٨ معرض وورش حدادة ،

* تم سرقة ١٥ مخزن به زرة وسمسم 

*تم حرق ٥ عربات وتشليع٨ عربات

* تم *التجهير القسرى* لجميع سكان الحى وجميعهم فى معسكرات النازحين 

* تم حرق ونهب جميع المنازل بالحى  حتى الأبواب والشبابيك تم سرقتها

* تم حرق عدد ١٥ ركشة 

* تم سرقة اكثر من مائة موتر 

* المرحوم ابكر كان محبوس فى قسم شرطة الرصيرص *تم قتله داخل قسم الشرطة* *مما يؤكد تواطئ الأجهزة الأمنية مع المعتدين*

وكل هذا وذاك نجد بعض فاقدي البصر والبصيرة يتحدثون عن إمارة الهوسا  يا للعجب!!!! ألم يكن من حق أي قبيلة من القبائل من حقها ان تنظم نفسها وفي أي بقعة أرضية تتواجد فيها 

والحساب لكل واحد ثبت انه ارتكب جريمة قتل بما فيهم *الأجهزة الأمنية التى ملكت السلاح وقتلت شخص برئ داخل الحراسة*، وان  هنالك شواهد وادلة سبقت الأحداث وهي مبثوثة في مواقع التواصل الاجتماعي.

*كل هذه الحقائق عن حى اللعوتة

مراسم تنصيب أمير عموم قبائل الهوسا بولاية الجزيرة

ولاية الجزيرة : 25/05/2022
تم مراسم تنصيب أمير عموم قبائل الهوسا بالولاية وسط حشد جماهيري كبير من أبناء الهوسا بالجزيرة و خارجها كان بحضور الاستاذ فتح محمد احمد مدير عام وزارة الرعاية الاجتماعية بولاية الجزيرة المكلف -و ممثل والي ولاية في يوم  يوم الاربعاء بحي الاندلس بمدني.

 الاحتفال الذي نظمته هيئة شوري قبائل الهوسا بمناسبة تنصيب الاستاذ عثمان عبدالله القصابي امير عموم قبائل الهوسا تحت شعار ( معا لتأسيس إمارة بمفاهيم جديده دعما لإرساء معاني الوطنية الحقه).

 بحضور القيادات التنفيذية والشرطية والإدارات الأهلية والأعيان وفعاليات المجتمع المختلفة حيث امتدح فتح الرحمن لدي مخاطبته الاحتفال جهود القائمين علي أمر هذا الاحتفال لأهميته في تحقيق السلم الاجتماعي ووصفه بالانموذج في تقوية أواصر الترابط بين القبائل عموما وأكد وقوف حكومة الولاية ومساندتها لكل برامج وفعاليات قبيلة الهوسا والتي تنصب في مصلحة المواطن في مجال الصحه والتعليم والتنمية البشرية فيما شدد الاستاذ عثمان عبدالله امير عموم قبائل الهوسا علي ضرورة نبذ الخلاف والفرقة والاقتداء بالتقوي والأخلاق الفاضله بجانب الالتفات إلي تحقيق السلم والسلام المجتمعي وقال مسؤوليتنا أن يكون السودان أمن ومستقر وتعهد ببذل كل الجهود للارتقاء بقبيلة الهوسا .

وقال د.مصطفي محمد ممثل اللجنة العليا للتنصيب أن الهدف من تنصيب امير عموما الهوسا لاجل نشر الوعي في أوساط الهوسا وتأهيلهم ليكونوا ادوات فعاله وعناصر أساسية في تنمية البلاد بجانب خلق اجيال واعية وإيجابية تكون إضافة حقيقية تسهم في تقدم ورفعة الوطن.

 

 

كسلا تحتفل باليوم العالمي للغة الهوساوية bikin ranar Hausa a Kasala 26/08/2021

شاعت الامة الهوساوية اجواء من البهجة بمدينة كسلا و رسمت لوحة زاهية عن التنوع الذي يزخربه السودان و ذلك حينما استدعت ماضيها التليد واحتفلت اليوم بحضور اكثر من مائة الف شخص باليوم للغة الهوساوية و هو احتفال يقام سنويا في السادس و العشرين من شهر اغسطس التأم شمل الجميع المهيب تحت ظلال اشجار المنقة قبالة ضفة نهر القاش وسط اجواء استثنائية لمشاركة الامة بحضور لفيف من المواطنين و القيادات الرسمية بتشرف قادة لجنة الامن بالولاية و قادة منظمات المجتمع المدني و الحرية و التغير الجسم الشرعي و مسؤول ادارة التراث و ادارة الشباب و الرياضة . و قادة المشايخ الدينية و الطرق الصوفية. و امتدحت الجهات الرسمية روعة الاحتفال الانيق و الحضور الضخم للمة الهوياوية التي اجتمعت في اليوم العالمي تحت قلب رجل واحد فكانت مشاركة النساء الشباب و الشيوخ الذين خرجوا معبرين عن اهتماماتهم و اعتزازهم بيوم لغة الهوسا. و عبر عدد من الشباب و الكنداكات باعجابهم بالبرنامج و كان القيادي الشاب مبارك شعيب ايقونة الاحتفال و تخلل الاحتفال عروض تراثية و ثقافية بمشاركة الفنان الهوساوي داؤود خليل و الفنان احمد بيلي و عدد من الفنانين الاخرين كما شاركت فرقة الجمباز ، و قدمت فرق غنائية عروض جميلة اذهلت الجميع بالاضافة الى العاب الثعابين و مصارعة الحيوانات المفترسة و تقديم عروض كثيرة و رائعة تجاوب معها الجماهير، بجانب تقديم الرقصات الشعبية و اغاني و شعر باللغة الهوساوية

جنويب دارفور - نيالا تحتفل باليوم العالمي للغة الهوساوية Kudancin Darfour - bikin ranar Hausa a Nyala 26/08/2021

الهوسا الهوسا بدول العالم المختلفة يحتفلون باليوم العالمي للغة الهوسا درجت الشعوب الناطقة بلغة الهوسا بمختلف الدول الأفريقية على الاحتفال في اليوم السادس و العشرين من شهر أغسطس من كل عام ا باليوم العالمي للغة الهوسا و قد جاء الاحتفال بهذا اليوم تخليدا لذكري اليوم الذي قام فيه المستر هانس بيسان بوضع بعض الحروف التي كانت تفتقدها لغة الهوسا و هي حروف ( ب ، ق ـ ط ) المشبعة حيث لم تكن هناك حروف تساعد على كتاب الكلمات التي تحتوي على تلك الحروف ككلمة ( بيرى ) و كان ذلك الأوروبي قد افتتح مدرس بكنو في العام 1904 م و هو يجيد التحدث بالعديد من اللغات كالهوسا و الكانوري و اللغات الإنجليزية و الفرنسية و الفولانية و في يوم السادس و العشرين من شهر أغسطس عام 1910 تمكن هانس من صياغة تلك الحروف و لعظم ذلك العمل قرر تخليد تلك الذكري بالاحتفال في اليوم السادس و العشرين من شهر أغسطس من كل بتلك المناسبة تعتبر لغة الهوسا لغة التواصل الأولى بين شعوب غرب أفريقيا كما تعتبر لغة التواصل بين شعوب العديد من دول شرق و وسط أفريقيا حيث يتحدث بها مئات الملايين كثير منهم ينتمي عرقيا إلى قبائل أخرى غير قبائل الهوسا إلا أنها تهوست عبر العصور و صارت لا تعرف هوية لها غير هوية الهوسا لذلك و منذ فتر من الزمان بدأ الباحثون يتعاملون مع الهوسا باعتبارهم أمة مثل بقية الأمم قد تعدوا مرحلة القبيلة و رغم أن الوطن الأم للغة الهوسا ينحصر في شمال نيجيريا و جنوب النيجر الحاليتين إلا أنها تحظى اليوم بانتشار واسع في غرب و وسط و شرق أفريقيا بل حتى شمالها نتيجة لتنقل و هجرات أهلها بغرض التجارة و أداء فريضة الحج و نشر الدعوة الإسلامية بعد دخول الإسلام إلى تلك البلاد منذ القرن العاشر أو الحادي عشر الميلادي حسب الروايات فبالإضافة إلى موطنها الأصلي فهي لها وجود معتبر في كل من غانا و توجو و تشاد و الكاميرون و أفريقيا الوسطى و بوركينا فاسو و ساحل العاج و أثيوبيا و إريتريا و السودان و جنوب ليبيا و دول المغرب العربي و اختصارا يمكن القول بأنه لا توجد دول أفريقية خالية ممن يتحدثون الهوسا و إن كان ذلك بنسب متفاوتة كما لها وجود خارج القارة الأفريقية بالعديد من الدول بأوروبا و أسيا و أميركا و كانت لغة الهوسا قد كتبت بالحرف العربي و لكن بعد أن دخل المستعمر إلى تلك البلدان بدأ قي استبدال الحرف العربي بالحرف اللاتيني و تدرس لغة الهوسا في بعض الدول من المرحل الابتدائية و حتى المرحلة الجامعية كما تدرس بالعديد من الجامعات و المعاهد المتخصصة في اللغات الأفريقية خارج وطنها الأم ( إنجلترا ، ألمانيا ، أمريكا ، روسيا ، اليابان ، مصر ، السودان و غيرها )كما تبث بها الكثير من المواد عبر القنوات التلفزيونية و الإذاعات المختلف ببعض الدول كبريطانيا و الصين و فرنسا و ألمانيا و غيرها من الدول الأفريقية و قد صدرت بها العديد من الكتب في شتى ضروب المعرف و ترجمت كذلك منها و إليها العديد من الكتب كما صدرت بها ترجمات لمعاني القرآن

أمة الهوسا تحتفل باليوم العالمي للغة الهوسا بالفاشر Masarautar Hausawan Sudan arewacin darfour Alfashin tana Bikin ranar hausa ta duniya 26/08/2021

الفاشر..تقرير/محمد شعيب

احتفلت إمارة قبيلة الهوسا بمدينة الفاشر حاضرة ولاية شمال دارفور، عصر اليوم "الخميس" بساحة نادي الموردة الرياضي بحي تمباسي شمال-- باليوم العالمي للغة الهوسا الذي يصادف السادس والعشرين من أغسطس من كل عام بمشاركة رسمية وشعبية تقدمهم اللواء ،عبد الحميد ماينس، ممثل حاكم إقليم دارفور، والأستاذ إدريس محمد عبدالله ،المدير العام لوزارة التربية والتعليم ممثل حكومة الولاية ،بجانب إلى عدد من القيادات التنفيذية والأعيان وجمع غفير من المواطنين.

أمة الهوسا

اللواء عبد الحميد ماينس أكد لدى مخاطبته الاحتفال إن الهوسا أمة وليست قبيلة نظرا لانتشارهم الواسع في أكثر من عشرين دولة أفريقية وآسيوية. مشيرا إلى تمسك أمة الهوسا بتراثياتهم ،وثقفاتهم وتاريخيهم. مؤكدا أن الهوسا ساهموا بتأسيس مدينة الفاشر. مبينا أن الاحتفال يجسد تعبيرا للسلام الحقيقي، ورتقا للنسيج الاجتماعي الذي تنشده أطراف العملية السلمية. مشيدا بالتعايش السلمي، والقيم النبيلة، والتدين الذي تمتاز به أمة الهوسا في السودان.

إهداءات الهوسا

الأستاذ إدريس محمد عبدالله، المدير العام لوزارة التربية والتعليم، ممثل حكومة الولاية، بدوره أكد بأن الهوسا أهدت البلاد أشياء كثيرة من بينها مساهمة الراحل محمد حسين "لَلِي" في إنزال وحرق العلم الانجليزي في عام ١٩٥٢م وهو اليوم الذي هلك فيه ملك بريطانيا جورج السادس ربما بسبب صدمة حرق العلم على حد تعبيره. وقال إدريس :" إن الفن والإبداع يجري في عروق قبيلة الهوسا ،وأن المدينة تشهد لهم المشاركات في الفعاليات الرسمية بتراثياتهم ،وعروضهم الرياضية، ومآكولاتهم الشعبية ". موضحا بأن الهوسا كانوا في القِدم يقصدون الحجاز سيرا على الأقدام من مناطق نائية لتأدية شعيرة الحج. متمنيا أن يتمسك أبناء الهوسا بنهج آبائهم في التدين والمعاملة الحسنة.

اللغة العالمية

مصطفى محمد إبراهيم ،أمير قبيلة الهوسا، بالفاشر، من جهته أكد أن لغة الهوسا تسير جنبا إلى جنب مع اللغات العالمية الأخرى في شتى بقاع العالم، وأنها تدرس في الجامعات والمعاهد العليا، فضلا عن وجود إذاعات وفضائيات مخصصة بلغة الهوسا.

اللغة النابضة

الباحث في التراث والثقافة، الأستاذ إبراهيم أبكر سعد، قطع في حديثه بأن لغة الهوسا من ضمن اللغات النابضة عالميا التي اعتمدتها منظمة "اليونيسكو". موضحا أن سلطنة دارفور القديمة جزء من الأمبراطورية الكبيرة التي امتدت من نهر النيجر غربا حتى نهر النيل شرقا.مؤكدا بأن الهوسا ظلت محافظة على سلميتها ولم يسجل لها التاريخ الدخول في احتراب وحروبات أهلية، وقطع بأن أضابير المصالحات التي تجرى بالبلاد لم تشهد عقد صلح بين قبلية الهوسا والقبائل الأخرى. مشيرا إلى أن إمارة الهوسا في ولاية جنوب دارفور تتميز بعموديتين.

عروض تراثية ورياضية

تخللت الاحتفال عروض رياضية في كرة القدم بمشاركة النجم الدولي "الصادق شلش" وعدد من النجوم الأخرين، كما شاركت فرقة التايكندو بقيادة الكابتن "ثاني" بجانب فرقة الجمباز. كما قدمت فرقة "التكي" عروضا رائعا تجاوبت معها الجماهير، بجانب تقديم الرقصات الشعبية، وأغاني وشعر بلغة الهوسا.

هنوهنو في الموعد

قدم الشاب محمد عيسى الصادق الملقب ب"هنوهنو" عروض الإيكروبات التي كان يقدمها الراحل "جدو ناصر" حيث وُضع صخرة كبيرة على صدره ويضرب على الصخرة بآلة المرزبة من رجال أشداء البنية الجسمانية ، كما قام أيضا برفع صفيحة محملة بالتراب بأسنانه ووُضع على الصفيحة طفلا.

معرض وتكريم

شهد الاحتفال افتتاح معرضا تراثيا للمأكولات الشعبية والمشروبات الخاصة بقبيلة الهوسا بجانب الاطلاع على الإصدارة الشهرية التي تصدر في الخرطوم باسم "هسكي" وتعني الأضواء ، كما كرم الاحتفال حكومة إقليم دارفور، وحكومة الولاية، وأسرة الراحل "للي" بجانب أمير قبيلة الهوسا.

ارتياح من الجمهور

عقب انتهاء الحفل قدم المدير العام لوزارة الشباب والرياضة بشمال دارفور، الطيب بركة ،التهنئة للجنة المنظمة لهذا الحفل، وأضاف مبتسما:" هذا الحفل لن يعوض مرة ثانية لمن فاته".

الامير مولانا عبدالجليل أدم حسين

من مواليد ولاية النيل الأبيض مدينة تندلتي تلقى تعليمه الإبتدائي بمدينة تندلتي ثم المرحلة المتوسطة بمدرسة كوستي الأهلية الوسطى درس المرحلة الثانوية بالأبيض بمدرسة خور طقت بنين.

نال درجة البكالوريوس في الشريعة الإسلامية من جامعة الخرطوم في العام 1969م، إلتحق بالسلطة القضائية في نفس العام ثم ترقى إلى قاضي الدرجة الثانية في العام 1972م، ثم إلى قاضي الدرجة الأولى في العام 1976م، ثم قاضي المحكمة العامة في العام 1983م، ثم قاضي محكمة الإستئنافات في العام 1988، نال درجة الماجستير في الشريعة الإسلامية من جامعة الخرطوم في العام 1990، ثم تولى منصب *قاضي المحكمة العليا في العام 1993*

يتميز مولانا عبدالجليل أدم حسين بالشخصية القوية والشجاعة والمبادرة، والقدرة على إتخاذ القرارات السليمة، له أسلوب متفرد ولديه مرونة في التعامل يضع الأمور في نصابها، كان نوراً يهدي الناس سواءَ السبيل يلتف الناس حوله يستمعون إلى حديثه وعمق تفكيره وأصالة علمه ورجاحة عقله، قدم لوطنه وعشيرته أعظم الأعمال، وأنشأ أجيالاً يرسمون خطاه ويسيرون على نهجه ويواصلونا رسالته الخالدة، ألا رحم الله قدوتنا مولانا عبدالجليل أدم حسين.

الذي أم المصلين لصلاة المغرب بمنطقة مرفع العمدة بولاية سنار وإتجه في طريقه إلى ولاية الخرطوم وعندها لبى نداء ربه راضياً مرضياً إثر حادث حركة أليم *يوم الجمعة الموافق 9/4/1998 الــــ8ـــاعــة مساءاً*.

لو كان الموت يصنع شيئاً لأوقف مد الحياة بأفكارها وموروثاتها الزاخرة الظافرة ، لكنه قوة ضئيلة بجانب قوة الله الحي التي تنبثق منها الحياة...

الفقد الجلل مولانا عبدالجليل أدم حسين كان *أميراً لأمة الهوسا بالسودان* حتى وفاته في العام 1998م.

 

الهوسا و المهدية - الامير أبو دقن الـهـوسـاوي

الأميـر أبو دقن الـهـوسـاوي المدفون بغرب القاش كسلا وتاريخ المهدية المدفون في براثين الإستعلاء العريقي والكسب السياسي
 بالرغم من أن تاريخ المهدية في السودان هو الأوفر حظاً في التدوين والتوثيق إلا أننا نجد أن  هناك أحداث شديدة الضبابية تلتف حولها الإستفهامات والتناقضات وهناك أحداث غيبت عن قصد وبتعمد ممنهج للإستعلاء العرقي والمصالح السياسية التي إرتبط الأمير أبو دقن الهوساوي كان من المشاركين في الإعداد والتعبئة لمعركة شيكان و شارك في حصار الأبيض مع المهدي حتى سقطت في أيدي الأنصار، توفى الأمير أبودقن بغرب القاش بولاية كسلا وسميت مقابر غرب القاش بأسمه ولاتزال تعرف بأسم *مقابر أبودقن*، وقد كان للهوسا القدح المعلى في تحفيظ القرآن الكريم بخلاوي كسلا

 

Ranar Hausa Ta Duniya 2020 اليوم العالمي للغة الهوسا

dansudan

 

حال الانسان مع الدنيا . و هو ضيف فيها ولا يدري

dansudan

 عاجلا ام اجلا  ان شئنا او ابينا ها يجي يوم من الايام
سنكون جميعاً مع أقاربنا وأصدقائنا تىحت الأرض ، وسيكون مصيرنا الأبدي قد أصبح واضحاً جلياً أمام أعيننا
 ،،،
و بعد مائة عام من الان (2020)
سيسكن بيوتنا أناس غرباء، وسيؤدي أعمالنا ويمتلك أملاكنا أشخاص آخرون ، لن يتذكروا شيئاً عنا ،،،
 فمن فينا يخطر أبو جده على باله ،،،؟
سنكون مجرد سطر في ذاكرة بعض الناس ،
أسماؤنا وأشكالنا سيطويها النسيان ،،،
فلماذا نطيل التفكير بنظرة الناس إلينا ، و بمستقبل أملاكنا وبيوتنا وأهلنا ،
كل هذا ليس له جدوى أو نفع بعد مائة عام ،،،
إن وجودنا ليس سوى ومضةٍ في عمر الكون ، ستطوى وتنقضي في طرفة عين ،،،
وسيأتي بعدنا عشرات الأجيال ، كل جيل يودع الدنيا على عجل ويسلم الراية للجيل التالي قبل أن يحقق ربع أحلامه ،،،
فلنعرف إذاً حجمنا الحقيقي في هذه الدنيا ، وزمننا الحقيقي في هذا الكون ، فهو أصغر مما نتصور ،،،

.
هناك بعد مائة عام وسط الظلام والسكون سندرك كم كانت الدنيا تافهة ، وكم كانت أحلامنا بالإستزادة منها سخيفة ، وسنتمنى لو أمضينا أعمارنا كلها في عزائم الأمور وجمع الحسنات ، وخاصة الصدقات الجاريات ،،،

 وسيطلق بعضنا صرخات استغاثة لا طائل منها ،،،

كما في قوله تعالى :
 (قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ  لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ ۚ كَلَّا ۚ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا ۖ وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ)

وقوله تعالى :
(وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ)

وقوله تعالى :
(يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي) ،،،

طالما لا زال في العمر بقية،
فلنعتبر ونغير و نعمل صالحا و نفعل الخيرات
😭😭

                   يا لها من رحلة

تبدأ من ظهر الأب            الى بطن الأم
                          
  ومن بطن الأم              إلى ظهر الأرض
                          
 ومن ظهر الأرض           إلى بطن الأرض

  من بطن الأرض           إلى يوم العرض

                 وفي كل محطة
                    ترى العجب

           وفي النهاية تحط الرحال

                   إما إلى الجنة
                   وإما إلى النار

    شيئان يحزنان

            رجل لم يدخل المسجد
                  إلا في جنازته

             وإمرأة لم تستر نفسها
                   إلا في كفنها
كم هي إلى متى الغفله حقيقه مره

 يحضرون للدوام في وقته
ويحضرون للمطار قبل موعده
ويحضرون للمستشفى قبل الموعد ايضا
ثم  ينامون عن الصلاة 
 ويقولون مشكلتنا نومنا ثقيل

﴿بل تؤثرون الحياة الدنيا﴾
درس لي ولك ولمن بعدنا
اللهم إنا نسألك حسن الخاتمه
*             *        *      
  الخمر أصبح شرابا..
و الميسر أصبح حظا..
و الغناء أصبح فن…؟.    والرشوة أصبحت قهوة..؟
و الإختلاط أصبح تحضرا.؟ و التبرج أصبح أناقة.؟
و التعري أصبح حرية..؟
و الزنا أصبحت علاقة عابرة..؟
و الأمر بالمعروف أصبح تزمتا..؟
و النهي عن المنكر أصبح تخلفا !

إبليس كان صريحاً معنا منذ البداية وأخبرنا بأنه
سوف يضلنا في الدنيا ويتخلى عنا في الآخرة ولكن

صمٌ بكمٌ عميٌ فهُم لايعقلون

 كلام يحزن القلب على زمن تحضر الناس فيه في الدنيا
و تخلفوا في الدين ..

  نسأل الله العفو و العافيه …
  اللهم ردنا إليك رداََ جميلا..

إذا نصحت أحداً بترك معصية كان رده:
أكثر الناس تفعل ذلك لست وحدي !!

وﻟﻮ ﺑﺤﺜﺖ ﻋﻦ ﻛﻠﻤﺔ ” ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ” ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻟﻮﺟﺪﺕ ﺑﻌﺪﻫﺎ

  (أكثر الناس ﻻ‌ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ )

  (أكثر الناس ﻻ‌ ﻳﺸﻜﺮﻭﻥ).     
  ( أكثر الناس ﻻ‌ ﻳﺆﻣﻨﻮﻥ )

ﻭﻟﻮ ﺑﺤﺜﺖ ﻋﻦ ﻛﻠﻤﺔ ” ﺃﻛﺜﺮﻫﻢ ” ﻟﻮﺟﺪﺕ ﺑﻌﺪﻫﺎ

    (أكثرهم  ﻓﺎﺳﻘﻮﻥ)

    ( أكثرهم ﻳﺠﻬﻠﻮﻥ)

    (أكثرهم  ﻣﻌﺮﺿﻮﻥ)

     (أكثرهم ﻻ‌ ﻳﻌﻘﻠﻮﻥ)

     (أكثرهم ﻻ‌ ﻳﺴﻤﻌﻮﻥ )

ﻓﻜﻦ أﻧﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻠﻴﻞ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻴﻬﻢ :

{ ﻭﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﻋﺒﺎﺩﻱ ﺍﻟﺸﻜﻮﺭ }

  { ﻭﻣﺎ ﺁﻣﻦ ﻣﻌﻪ ﺇﻻ‌ ﻗﻠﻴﻞ }

 { ﺛﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻷ‌ﻭﻟﻴﻦ ﻭﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻵ‌ﺧﺮﻳﻦ }

صراحة هذا الموضوع من المواضيع المفيده التي يجب ان نتراسل بها في وسائل التواصل  الاجتماعي.
رحم الله من نقلها وجعلها بميزان ….حسناته.
اللهم اجعلها صدقة جارية عنا وعن ووالدينا وأهلنا وكل مسلم